Todos os que estavam preocupados com os trig\u00eameos Ikpeng podem se tranquilizar. Ontem tivemos \u00f3timas not\u00edcias sobre eles. Kumar\u00e9, o tio das crian\u00e7as veio falar conosco no escrit\u00f3rio da ATINI em Bras\u00edlia. Kumar\u00e9 al\u00e9m de tio \u00e9 o chefe de posto da FUNAI na \u00e1rea. Foi ele quem enviou a mensagem pedindo o retorno imediato das crian\u00e7as para a aldeia alegando um problema cultural…<\/p>\n
Kumar\u00e9 veio buscar o restante das doa\u00e7\u00f5es que ainda estavam conosco (ber\u00e7o, carrinho de beb\u00ea, fraldas, roupinhas\u2026) Aos poucos ele foi explicando o que aconteceu. Disse que todo beb\u00ea em sua aldeia passa por um ritual de inicia\u00e7\u00e3o quando atinge mais ou menos 3 meses de idade. \u00c9 nesse ritual que o beb\u00ea \u00e9 oficialmente integrado a comunidade e ao ambiente da mata. Como beb\u00eas g\u00eameos n\u00e3o s\u00e3o aceitos, eles nunca chegam a passar por esse ritual. No caso desses trig\u00eameos a situa\u00e7\u00e3o mudou e criou-se um impasse na mente do povo. J\u00e1 que os pais se recusaram a sacrificar os beb\u00eas, agora eles estavam crescendo e alguma coisa tinha que ser feita. A fam\u00edlia iria ou n\u00e3o passar pelo ritual? Diante do impasse, o cacique ent\u00e3o reuniu todo o povo tomou uma decis\u00e3o. \u201cEssa \u00e9 uma situa\u00e7\u00e3o nova. Mesmo que voc\u00eas n\u00e3o aceitam essas crian\u00e7as, voc\u00ea precisam respeitar a vontade do Kumar\u00e9, que \u00e9 tio delas e chefe do posto. Mandem buscar as crian\u00e7as para o ritual. Vamos receb\u00ea-las em nossa comunidade.\u201d<\/p>\n
Com isso estava quebrada uma tradi\u00e7\u00e3o ancestral. Ragal, Katiparu e Piatari foram aceitos e marcou-se uma grande festa. Kumar\u00e9 pediu um v\u00f4o da FUNASA e logo a fam\u00edlia estava na aldeia. O cabelo das crian\u00e7as foi cortado e o corpinho delas foi pintado em padr\u00f5es que imitam peixinhos. A alegria do casal, dos tios e do av\u00f4 foi muito grande. Pessoas que antes passavam de largo, que cuspiam e que n\u00e3o se aproximavam da fam\u00edlia, mudaram de atitude. Os beb\u00eas foram levados nos bra\u00e7os e atr\u00e1s seguia uma comitiva. Iam mostrando os caminho da mata, o caminho do rio, o caminho da ro\u00e7a. A festa durou v\u00e1rios dias e tudo correu bem.<\/p>\n
Depois do ritual a fam\u00edlia foi para a cidadezinha de Sinop porque o pai foi contratado pela UNIFESP para trabalhar com um programa de sa\u00fade ind\u00edgena. Com o sal\u00e1rio ele conseguiu alugar uma casinha em Sinop onde vai ficar com a fam\u00edlia. Mesmo com a aceita\u00e7\u00e3o das crian\u00e7as pela comunidade, eles acharam melhor ficar na cidade por algum tempo, pois n\u00e3o t\u00eam recursos para criar as crian\u00e7as sem ajuda de fora. Continuam precisando da doa\u00e7\u00e3o de leite, fraldas e roupinhas.<\/p>\n
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